Die vroeë dood van Sergei Yesenin is nog 'n tragiese bladsy in die geskiedenis van die Russiese literatuur. Die vertrek van die digter in die fleur van die lewe en kreatiewe potensiaal was 'n groot skok vir sy geliefdes en bewonderaars. Tot nou toe stem nie alle aanhangers van Yesenin saam met die amptelike weergawe van selfmoord nie. Die heel eerste ondersoek bevat wel baie onakkuraathede, maar alternatiewe teorieë vind dit ook moeilik om oortuigende bewyse te lewer in verband met die afgeleë van die gebeure.
Omstandighede van die dood
Soos baie kreatiewe mense, het die sielkundige toestand van Yesenin gedurende sy hele lewe onstabiel gebly. Hy het sy geestesangs gereeld deurdrenk met alkohol en troos gesoek in die arms van baie vroue. Maar die digter het nooit persoonlike geluk gevind nie, hoewel hy kort voor sy dood vir die derde keer getroud is. Die nuwe vrou Sophia Tolstaya, wat haar man se onstabiele toestand gesien het, het aangedring op sy behandeling in 'n gespesialiseerde kliniek. In 'n atmosfeer van geheimsinnigheid het Yesenin ongeveer 'n maand daar deurgebring en op 21 Desember 1925 het hy die mure van die mediese instelling verlaat.
Volgens sy verdere optrede is dit egter maklik om te verstaan dat die digter se depressie glad nie verdwyn het nie. Hy het Moskou verlaat en byna al sy spaargeld geneem. Yesenin het die laaste dae van sy lewe in Leningrad deurgebring binne die mure van die Angleterre Hotel. Hy het sy literêre vriende ontmoet en net een keer tyd gewy aan kreatiwiteit. "Totsiens, my vriend, totsiens …" is 'n gedig met 'n profetiese titel en inhoud. Die digter het dit aan sy kollega Wolf Ehrlich aan die vooraand van sy dood oorgedra.
Dit lyk asof die hele betekenis van die twee kwatryne weerspieël wat binnekort in die kamer van Yesenin sal gebeur. En die angs en die skerpte van die gevoelens van die digter bevestig slegs die getuienis van sy vriend. Volgens Ehrlich het hy gekla oor die gebrek aan ink in die hotelkamer, en daarom het hy met sy eie bloed gedigte geskryf.
Die volgende dag - 28 Desember 1925 - is die lyk van die dooie Yesenin deur sy volgende gaste ontdek - die joernalis Georgy Ustinov en sy vrou. Volgens die protokol van die amptelike ondersoek het die digter homself aan 'n sentrale verwarmingspyp gehang. Sy liggaam hang van die plafon van die kamer af en langsaan staan 'n omgekeerde kas. 'N Lykskouing noem die oorsaak van verstikking van Yesenin. Die ontdekte sny aan die hand van die oorledene en 'n klein duik op die voorkop het volgens die forensiese deskundige geen lewensgevaar inhou nie. Die ondersoek is afgesluit en erken die digter se tragiese dood as selfmoord.
Afskeid van Yesenin het twee keer plaasgevind. In die Leningrad-unie van digters is die eerste burgerlike begrafnisdiens gereël, en daarna is die liggaam na Moskou geneem, en nog 'n begrafnisplegtigheid is in die House of Press gehou. Die digter is op die laaste dag van 1925 - 31 Desember - begrawe in die beroemde Vagankovsky-begraafplaas.
Moord weergawe
Jare lank het die omstandighede van Yesenin se dood nie onder bewonderaars van sy werk gewek nie. Eers in die sewentigerjare begin die weergawe van verhoogde selfmoord gewild word. Moskou-ondersoeker Eduard Khlystalov word as die stigter beskou. Gou is sy vermoede deur 'n groot aantal eendersdenkende mense gevind. Nadat die gegewens van die amptelike ondersoek en die postume foto's van die digter ondersoek is, het aanhangers van die moordweergawe beweer dat hy voor sy dood ernstig geslaan is en die dooies in 'n strop gehang is.
Die staatsveiligheidsbeamptes van die USSR is moordenaars genoem. Onder die betrokkenes wat by die misdaad betrokke was, is genoem: Trotsky, Chekist Blumkin, forensiese wetenskaplike Gorbov, hoof van die stadspolisie Egorov en selfs Wolf Erlich, wat een van die laaste was wat Yesenin lewend gesien het. In die nasleep van talle teorieë het 'n kommissie onder voorsitterskap van die literêre kritikus Yuri Prokushev in 1989 die dood van die digter opgeneem. Op haar inisiatief het spesialiste 'n aantal addisionele ondersoeke afgelê en argiefdokumente bestudeer.
Die teorie wat verband hou met die hoogte van die mure in die hotel, is veral ontbloot. Haar ondersteuners het aangevoer dat Yesenin, wat 'n hoogte van 170 cm gehad het, nie aan die plafon kon hang nie, aangesien sy hoogte in Angleterre 4 m bereik het. Volgens 'n ondersoek was die ware afstand tot die plafon in die kamer egter 3,5 m, wat beteken dat die oorledene hom op sy eie kon bereik met behulp van 'n anderhalf meter voetstuk.
Nog 'n oomblik wat teenstanders van die selfmoordweergawe verwar het, was die bevestiging van die tou aan die vertikale pyp. Dit is kwansuis onmoontlik, en die tou moet afskuif. Maar ook hier het die eksperiment die teenoorgestelde getoon.
Daarbenewens het kenners weer eens die aard van die horisontale inspringing op die voorkop van die oorledene verduidelik. 'N Noukeurige studie van Yesenin se doodsmaskers is bevestig dat dit gevorm is deur die kop van die kop met die pyp: die deursnee van die vermeende voorwerp val saam en die kenmerkende kanteling van die kop gevorm as gevolg van die verplasing van die knoop op die tou lus.
Ander minder betekenisvolle argumente van die selfverklaarde ondersoekers het ook redelik logiese verklarings gevind. En die digter se kreatiwiteit, gedrag, stemming dui openlik op sy selfmoordgedagtes. Die lewens van baie groot mense word egter omring deur gerugte, waaghalsige teorieë, fantasieë. In hierdie sin was Yesenin geen uitsondering nie.
